选必下课文对应高考考点练习
第一单元
1. 《氓》（《诗经·卫风》）
问题：诗中如何运用对比手法展现女主人公的遭遇与心境变化？结合具体诗句分析。考点：艺术手法（对比）+ 情感分析参考答案：
婚前甜蜜（"总角之宴，言笑晏晏"）与婚后家暴（"言既遂矣，至于暴矣"）对比，突出婚姻悲剧；"桑之未落"（青春美好）与"桑之落矣"（容色衰颓）的意象对比，暗喻命运转变；女主人公坚贞（"女也不爽"）与氓的负心（"士贰其行"）对比，强化悲愤之情。
2. 《离骚（节选）》屈原
问题：列举三处"香草"意象诗句，说明其象征意义及共同体现的精神品格。考点：意象象征意义+ 思想情感 + 文化常识（比兴）参考答案：
①"扈江离与辟芷"（披戴香草）—— 象征高洁品德；②"朝搴阰之木兰"（采摘木兰）—— 象征勤修德行；③"余既滋兰之九畹"（种植兰蕙）—— 象征培育贤才。共同体现屈原坚守理想、修身洁行、忧国忧民的精神品格。
3. 《孔雀东南飞（并序）》
问题："十三能织素……"排比句有何作用？焦母的"不满意"反映何种社会矛盾？考点：语言特色（铺陈排比）+ 社会矛盾（封建礼教）参考答案：
（1）排比句：强调刘兰芝的德才兼备，反衬其被弃的不公，增强悲剧感染力。（2）社会矛盾：焦母代表封建家长制的专制，体现"父母之命"对个人幸福（婚姻自主权）的扼杀，暴露封建礼教与人性自由的矛盾。
4.《蜀道难》李白
问题：如何通过想象和夸张手法营造雄奇风格？结合诗句分析。考点：艺术手法（夸张/想象） + 语言风格（浪漫豪放）参考答案：
① 空间夸张："连峰去天不盈尺"（山高近天）；② 行为夸张："扪参历井仰胁息"（触摸星辰）；③ 神话想象："地崩山摧壮士死"（开山传说）。以极致夸张和奇幻想象强化蜀道艰险，凸显李白豪放不羁的浪漫主义风格。
5.《蜀相》杜甫
问题：尾联"出师未捷身先死……"蕴含哪些情感？对主旨有何作用？考点：思想情感分析+ 主旨作用参考答案：
（1）情感：对诸葛亮功业未成的痛惜，对其忠贞精神的崇敬，借古抒怀（自身报国无门的悲愤）。（2）主旨作用：将咏史升华为家国情怀，点明"壮志难酬"的悲慨，深化忧国忧民主题。
6.《望海潮（东南形胜）》柳永
问题：通过哪些景象铺陈杭州繁华？铺陈手法与作者"白衣卿相"心理有何关联？考点：意象铺陈+ 创作心理（干谒/颂美）参考答案：
（1）景象：自然形胜（钱塘潮/西湖）、市井富庶（珠玑罗绮）、生活奢乐（竞豪奢/羌管菱歌）。（2）关联：铺陈盛世气象既为歌颂地方官政绩（干谒），亦隐含布衣才子对功名仕途的渴望与失落（"归去凤池夸"暗示对朝廷的向往）。
7.《扬州慢（淮左名都）》姜夔
问题：如何用今昔对比和冷意象（废池乔木/冷月无声）营造意境，传达"黍离之悲"？考点：意境营造（今昔对比）+ 情感表达（亡国之痛）参考答案：
① 今昔对比：昔日"青楼梦好" vs 今日"尽荠麦青青"；② 冷意象："废池乔木"（视觉荒芜）、"清角吹寒"（听觉凄厉）、"冷月无声"（永恒悲凉）。共同构建空寂破败的意境，传达山河残破、繁华消逝的深哀（黍离之悲）。
第二单元
1.《阿Q正传》鲁迅
问题：阿Q在法庭上“画圆圈”这一细节反映出他怎样的精神本质？作者通过“精神胜利法”塑造这一人物，旨在批判怎样的国民性痼疾？考点：细节描写作用+ 人物形象典型意义（国民劣根性批判）参考答案：
① 细节本质：- 愚昧麻木（至死不悟罪行）；- 可悲的虚荣（纠结圆圈画不圆）。② 批判痼疾：- 自欺欺人（用幻想掩盖失败）；- 奴性意识（对压迫的盲目顺从）。
2.《边城》沈从文
问题：小说开头对茶峒小城和酉水环境的描写有何作用？结合全文，简析“翠翠”这一人物的悲剧性体现在何处？考点：环境描写作用+ 人物命运悲剧性（社会与命运双重矛盾）参考答案：
① 环境作用：- 营造湘西净土（纯朴、安宁的世外桃源）；- 反衬人性悲剧（和谐自然与人物命运冲突）。② 悲剧性体现：- 爱情困境（两兄弟因她而死，傩送远走）；- 命运无常（爷爷猝逝，幸福破灭）；- 社会隐喻（原始文明在现代冲击下的消亡）。
3.《大堰河——我的保姆》艾青
问题：诗中反复描写大堰河“含着笑”劳动的场景（如“含着笑，洗着我们的衣服”），如何理解这种“笑”的深层内涵？其与全诗结尾“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆”所表达的情感有何关联？考点：细节描写深意+ 情感升华参考答案：
① "笑"的内涵：- 体现劳动妇女的坚韧与隐忍（苦难中仍保持勤劳善良）；- 无声的悲凉（笑中暗含被剥削命运的悲哀）。② 情感关联：由个体到群像的升华，"保姆"象征所有默默奉献的底层劳动者，表达对劳动人民的深切讴歌与悲悯。
4.《再别康桥》徐志摩
问题： 诗人为何选择“金柳”“青荇”“星辉”等意象描绘康桥？结尾“不带走一片云彩”体现了怎样的抒情风格？考点：意象选取意图+ 抒情风格（含蓄克制）参考答案：
① 意象作用：- "金柳"（柔美温润）→ 眷恋康桥如"新娘"；- "青荇"（自由摇曳）→ 物我合一的沉醉；- "星辉"（理想光华）→ 追梦往昔的梦幻感。② 抒情风格：克制而潇洒的告别（避免激烈宣泄），用留白手法表达珍重与超脱，体现新月派"理性节制情感"的诗歌主张。
5.《风景谈》茅盾
问题：文中六幅风景画面（如“沙漠驼铃”“石洞雨景”“北国晨号”）看似独立，实则贯穿统一主旨。请分析作者如何通过“风景”与“人”的关系表达核心思想？结尾“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者”这句话如何升华主题？
考点：形神关系（画面串联逻辑）+ 主旨句作用（托物言志）参考答案：
① 风景与人的关系：每幅画面均以景衬人——
“沙漠驼铃”（驼队→ 打破荒寂的生命力）
·“石洞雨景”（青年情侣→自然困境中的精神光芒）
·“北国晨号”（哨兵→ 民族希望的象征） 揭示主旨：风景之美源于人的崇高精神（“人创风景”）。
② 结尾升华：通过递进式对比（自然→人类→精神活动），强调抗战时期延安军民的精神力量才是“伟大中之尤其伟大者”，完成由景及人、由人及神的主题升华。（关键词：景为媒介／精神崇高／抗战赞歌）
6.《秦腔》贾平凹
问题：贾平凹在《秦腔》中反复强调“秦腔是秦人的生命信仰”。请结合文中对秦人看戏场景的描写（如“戏台下一片排椅”“老汉叼着烟袋痴看”等细节），分析作者如何通过秦腔与秦人生活的交融，展现西北关中的文化精神内核？
考点：地域文化（关中）+ 象征手法（戏如命）+ 群像描写（老汉等人物代表）
（备注：《秦腔》需要突出“文化符号”的维度，最核心的考点应该是“地域文化载体”和“象征手法”——这正是近五年高考散文阅读的高频命题点（比如2023年全国卷《黄河鼓声》就考了文化象征）。
参考答案：
① 生活即戏：- 看戏场景（排椅、烟袋等）表明秦腔已深度融入日常生活（农闲娱乐/情感纽带）；- 老汉“痴看”表现秦人对秦腔的灵魂依恋（“宁舍一顿饭，不舍戏一段”）。
② 文化内核：- 苦寒中的韧劲：秦腔高亢激越，呼应关中人在贫瘠土地上顽强生存的意志；- 生命的悲壮美：唱腔的粗犷苍凉，象征西北人面对苦难的豪迈与旷达。（关键词：生活化仪式／文化基因／生命韧性）
7.《茶馆》老舍
问题：《茶馆》第一幕中，常四爷因一句“大清国要完”被特务抓走，而马五爷仅凭一句“二德子，你好威风啊”便吓退打手。结合两人身份及时代背景，分析这两组对话如何体现老舍“以小见大”的批判艺术？
考点：台词深意（潜台词）+ 社会批判性（旧时代腐朽本质）参考答案：
①常四爷台词批判性：- “大清国要完”直指清廷统治危机，百姓敢怒不敢言；- 因言获罪暴露 专制统治的虚弱本质（镇压真话者）。
② 马五爷台词潜台词：- “威风”明褒暗贬，暗示洋教势力凌驾官府（马五爷为信洋教者）；- 二德子退下反映底层爪牙的奴性 （畏惧洋人背景）。
以小见大手法：通过茶馆小社会两句话掀开三座大山压迫——- 常四爷：封建专制压迫；- 马五爷：帝国主义淫威+半殖民地病态。
第三单元
1.《陈情表》李密
问题：李密在《陈情表》中如何运用“孝道”与“忠节”的双线逻辑说服晋武帝？请结合文中典故（如“刘夙婴疾病”）及关键句（“圣朝以孝治天下”），分析其论证策略的巧妙性。考点：论证艺术（情理交融） + 文化常识（孝治思想）参考答案：
① 双线逻辑构建：- 孝道线：“祖母无臣，无以终余年”（祖孙相依为命）→ 突出奉养急迫性；- 忠节线：“圣朝以孝治天下”（引用治国纲领）→ 将尽孝纳入尽忠范畴。
② 论证巧妙性：- 借力打力：用晋室标榜的“孝治”反逼帝王（拒绝征召实为践行国策）；- 以情佐理：详述“刘病日笃”等细节引发共情，化解“辞不赴命”的政治风险。
2.《项脊轩志》归有光
问题：本文结尾“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”历来被誉为“以景结情”的典范。请从文言虚词运用与白描手法角度，分析此句如何通过客观物象传递深沉情感。
考点：文言虚词（语气助词）+ 白描抒情（含蓄隽永）参考答案：
①虚词传情：- “矣”字：作语气助词，藏无尽怅惘于平静陈述中，隐含时光流逝之痛；- “也”字：判断句式强化 物是人非的宿命感。
②白描手法：- 纯用名词意象（枇杷树／亭亭如盖）→ 摒弃直抒胸臆；- 树长人亡的对比：以树之繁茂 反衬妻子早逝之憾，物象即心象。
3.《兰亭集序》王羲之
问题：文中情感由“信可乐也”转向“岂不痛哉”，最终归于“悲夫”。请结合文人雅集场景描写与生死观论述句（如“固知一死生为虚诞”），分析情感变化的深层原因及其哲学高度。
考点：情感逻辑推演 + 玄理思辨（儒道生死观批判）参考答案：
① 情感转折原因：- 乐极生悲：良辰美景触发生命有限之痛（“俯仰一世”“老之将至”）；- 顿悟永恒：盛宴难再对比宇宙永恒（“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”）。
② 哲学高度体现：- 否定理学空谈“一死生”“齐彭殇”（批判虚无主义），主张直面生死；- 借集会兴感追问存在意义（“死生亦大矣”），在悲悯中赋予生命庄重价值。
4.《归去来兮辞并序》陶渊明
问题：陶渊明在《归去来兮辞》正文开篇直言“归去来兮”，而序言却详述为官经历（如“饥冻虽切，违己交病”）。请分析这种序辞呼应的写法对强化主旨的作用，并阐释“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的双关意蕴。
考点：章法结构（序辞互补）+ 意象双关（自然与人格象征）参考答案：
①序辞呼应作用：- 序为铺垫：详写官场桎梏（“心为形役”）→ 揭露辞官必然性；- 辞表决心：“归去来兮”直抒觉醒 → 突显决裂态度。二者互补，使归隐选择兼具现实基础与精神升华。
②意象双关意蕴：- 表层：云飘鸟归 → 黄昏自然之景；- 深层： “无心出岫”喻 己本不慕仕途（误入官场如云出偶然）； “倦飞知还”喻 厌弃名利后的本真回归（如鸟归巢）。
5.《种树郭橐驼传》柳宗元
问题：郭橐驼提出“顺木之天，以致其性”的种树之道后，刻意描写“他植者”的相反做法（如“根拳而土易”）。请分析这种正反对比手法的论述效果，并阐释“长人者好烦其令”与“他植者”行为的类比关系如何深化主题。
考点：说理艺术（对比论证）+ 批判指向（苛政扰民）参考答案：
①正反对比效果：- 郭橐驼 “顺天致性”（尊重规律） vs 他植者“爱之太殷”（过度干预） → 突出治民本质在“无为而治”；- 行为差异（“培平”“筑密” vs “爪其肤”“摇其本”）→ 直观暴露官僚瞎指挥的荒诞。
② 类比深化主题：- “他植者”象征官吏：频发政令（“旦暮吏来而呼”）；- “种树术”类比官理： “烦令扰民”如“旦视暮抚”，表面勤政实为戕害民生；- 结论：治国当如种树，顺应民性、休养生息才是善政。
第四单元
1. 《自然选择的证明》达尔文
问题：作者开篇即提出“物种不是被独立创造出来的”，后文如何运用大量观察事实（如动植物分布、地质记录）构建论证逻辑？这一论证过程体现何种科学精神？考点：归纳论证法+ 实证科学观参考答案：
① 论证逻辑：- 现象举证：物种分布关联地理隔离（岛屿特有物种）→ 证伪神创论；- 事实反推：地质记录中过渡物种缺失 → 佐证进化漫长性（非“瞬间创造”）。② 科学精神：摒弃先验假设（上帝造物），以观察事实为基础，用归纳法构建理论体系。
2. 《宇宙的边疆》卡尔·萨根
问题：文中将宇宙探索比作“大海捞针”，又形容星系“像肥皂泡一样脆弱”。请分析此类文学化表达的修辞效果及背后反映的科普创作原则。考点：语言特色（形象化说明）+ 科普写作目的参考答案：
① 修辞效果：- 类比（大海捞针）→具象化宇宙的浩瀚未知；- 比喻（肥皂泡）→消解认知距离（星系可感可知）。② 创作原则：通过文学想象激活科学认知（化抽象为具象），实现 深入浅出的公众传播。
3. 《天文学上的旷世之争》关增建
问题：“浑天说”最终取代“盖天说”的关键依据是什么？这场持续千年的争论对现代科学发展的启示是什么？考点：科学范式迭代条件+ 科学批判精神参考答案：
① 关键依据：浑天说的实证优势：张衡浑仪模拟天体运行 ➜ 测算更精准（如月食周期）；盖天说的理论缺陷：解释“天体绕北极”时逻辑不自洽。② 现代启示：- 理论需经观测检验（浑天说契合天体实测位置）；- 质疑传统才能突破认知边界（如哥白尼革命）。
古诗词诵读
1.《拟行路难（其四）》鲍照
问题：“泻水置平地，各自东西南北流”运用了何种手法？后文“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”如何体现诗人情感的矛盾性？考点：起兴手法 + 情感跌宕参考答案：
① 比兴起笔：以水泻平地喻人生际遇不可控，奠定悲愤基调。② 矛盾情感：- 借酒浇愁 → 强自宽解；- “歌路难”却“断绝” → 悲愤难抑终至失声，突显绝望窒息感。
2. 《客至》杜甫
问题：尾联“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”中“呼取”的动作描写有何妙处？全诗如何通过虚实结合的手法表现诗人心境？考点：细节描写 + 虚实相生参考答案：
① 动作妙处：“呼取”显率真不拘礼（与首联“无兼味”“旧醅”呼应），折射乱世中质朴人情之美。② 虚实结合：- 实写：客至场景（花径蓬门/盘飧市远）→ 生活清贫却真挚待客；- 虚写：邀邻助兴 → 拓展欢聚氛围，暗含对太平生活的渴慕。
3. 《登快阁》黄庭坚
问题： “朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横”活用何典？“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”的意象组合表达了怎样的精神追求？考点：典故反用 + 归隐意象参考答案：
① 典故反用：- “朱弦绝”反用伯牙绝弦 → 喻 政治知音断绝；- “青眼横”反用阮籍青眼 → 显 孤高傲世。② 归隐意象：“归船/白鸥”构成江湖隐逸图，申发脱离官场、寄情自然之志。
4. 《临安春雨初霁》陆游
问题：如何理解“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”以乐景写哀情的笔法？尾联“素衣莫起风尘叹”的双关义对主旨有何深化？考点：反衬手法 + 双关隐喻参考答案：
① 乐景衬哀：雨润杏花之明媚春景，反衬诗人京华蹉跎的落寞（“闲作草”“戏分茶”的百无聊赖）。② 双关深化：- 表层：莫叹白衣染尘 → 宽慰羁旅；- 深层：“风尘”喻官场污浊，申发不与之同流的高洁坚守。
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